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  • 甚深难见的缘起学说

    甚深难见的缘起学说 　　蔡惠明 　　一、缘起论是佛教学说的总法则 　　释迦牟尼佛创教及他弟子相继传承时期的印度佛教，称为原始佛教，约为公元前六至公元前五世纪。佛陀的说教最初是口传的，当时没有...有这样三种形式： 　　一、优婆提舍（议论），单纯地对佛说进行解释，由简而详，逐步深入。释尊自己也做过这类的解释，例如「长阿含经」中的「大缘方便经」，就是他对缘起理论的解释。 　　二、摩呾理迦（本母...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074567747.html

  • 缘起的基本精神

    缘起的基本精神 曲　日 　　佛教宗派众多、思想庞杂，对于缘起的分析和理解自然也难脱窠臼，形成了互有差异的缘起理论。但是万变不离其宗，不同的服饰掩盖下的其实都是“缘起”这一熠熠生辉的法体。佛陀在经中讲述缘起时，经常提到的偈颂就是：“此生故彼生，此灭故彼灭，此有故彼有，此无故彼无。”这首偈颂形象地说明了事物与事物之间错综复杂的关系。佛教认为事物的产生必须具有一定的条件，而这些条件因为事物的不同而...

    曲　日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025848292.html

  • 佛教缘起哲学统观

    　　法音论坛《法音》1996年第9期(总第145期)第7页 　　缘起哲学思想是佛教理论的基石，若通达缘起法义，即见佛教真实本义。以往讲缘起法者，多是将经论中的各种缘起名目罗列一起，一一地对名相进行诠解，这只是为了对缘起法的知识统观介绍，笔者亦曾撰此类文章。本文则依哲学方法对缘起法甚深义进行研究分析，从实质上对缘起法这一哲学思想要义作统观。 　　从佛法的立场讲，佛法是非宗教、非哲学的。因为佛教...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23455841195.html

  • 浅谈缘起人生观

    浅谈缘起人生观作者： 　　“缘起”是佛一代时教之精髓，是整个佛法义理的核心，是佛法不共其他流派的基本特质。佛在讲经说法时，常常教诫弟子，说宇宙人生的一切没有一切不是相依相资的关系存在，离开相资关系，宇宙既没有独立存在的神我为他主宰生命，也没有独立存在的自我为他灵体，这一切都是缘起。佛陀以其豁达周遍无碍的税利智慧，悟证了缘起这一宇宙人生之究极真理，并且将真理开示给众生。佛陀这一伟大发现，给我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115862587.html

  • 色心的缘起观

    色心的缘起观 　　超定 　　一味的缘起正法 　　缘起系佛法的中心思想所在。佛教一切学派的演变，不论见解如何分歧，大小、空有、显密各宗，异说纷纭，但都不能偏离佛法的根本大义--缘起。如业感缘起、性空缘起、阿赖耶缘起、真如缘起、法界缘起等。依此而说明有情的生死流转与圣者的涅盘解脱。一味的佛法，大原则是不会有差异，由于方便的适应，而发展出不同的思想体系；犹如黄金，本质是一，而制成的庄严具、戒指、...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115349575.html

  • 法界缘起论

    　　法界缘起论 　　洪修平 陈红兵 　　本讲主要介绍华严宗的思想。在中国佛教宗派中，除禅宗之外，华严宗可称得上是一个中国化色彩最为鲜明的宗派。由于法藏实际创立该宗已迟至武周时期，...。当然，说华严宗颇多糅合色彩并不意味着它没有独具特色的理论，恰恰相反，它对天台、唯识等各家学说的融摄乃是以自宗的法界缘起论为基石的。华严宗的法界缘起论是在印度佛学缘起沦基础上发展起来的。因此，本讲在...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html

  • 开悟缘起法

    开悟缘起法　　妙华法师 　　缘起法是佛法的核心。无论信佛和不信佛的人，如果对佛教的缘起法有了一定的认识，当下就会受益。缘起法的提出，一是在佛经里头：“此生故彼生，此灭故彼灭。此有故彼有，此无故彼无。”还有一段论述被记刻在印度的阿育王石柱上：“诸法从缘生，还从因缘灭。我师大沙门，常作如是说。”由此可以看出缘起法的重要性。二千五百年前，佛陀反复把他领悟到的缘起法的道理讲给弟子，使他斤了得以解脱。对于...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055362288.html

  • 略论中道缘起论

    略论中道缘起论 　　胡晓光 　　缘起论是佛教的核心理论，也可以说是佛法的总纲。但是佛教各宗所侧重讲的缘起论则有几种之多，中道缘起论是大乘佛教中观宗的理论学说。所谓中道缘起，是以否定各种两极对立性的观念，用不偏不倚的观点阐释宇宙存在的万相的缘起，显明诸法实相。在其内容上它包括受用缘起、八下缘起、以及缘起性空等。 　　一、受用缘起基本思想 　　大乘佛教中观宗祖师龙树菩萨阐扬受用缘起观，是为了...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313065694.html

  • 论真如缘起

    论真如缘起作者： 一、前言　　综合各宗派的缘起论，有业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起等。本文专说真如缘起。因业感缘起、赖耶缘起对于宇宙人生现象没有完整的说明，尚有缺陷，而有待于真如缘起来补充说明。真如缘起位于业感、赖耶二缘起之上，为法界缘起的阶梯，其对宇宙人生现象剖析得非常圆满。法界缘起虽在佛教缘起论中占有最高地位，但其所谈境界太深高，义理太玄妙，一般人难以接受。又法界缘起是真如缘起形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121262602.html

  • 缘起性空

    缘起性空　　原著：吴信如　　世上有很多种宗教，佛教与其他宗教相比，一个突出的特点就是它的典籍最为浩瀚，汉文《大藏经》的典籍就有四五千部，几万卷之多，因此致使很多人对佛教不敢问津或无从下手，没有明眼人指点，往往辛苦多年也不得要领。 　　其实，佛教最根本的道理却是非常简单，以致简单得让人难以置信。这最简单最根本的道理就是“缘起性空”。缘起，就是说世上万事万物都是因缘和合而生。这里，“因”是指根本，...

    吴信如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849449.html
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